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传统性养生史

更新时间:2024-04-27 04:44:33

《吕氏春秋》中有“情欲”专论,阐述了情欲当节制,过之伤人的道理,主张对精要“知早涩”,认为“知早涩”则“精不竭”而精可固。在医学经典著作《黄帝内经》中论述了许多有关房室养生的问题,如指出“若入房过度则伤肾”,若性欲不加节制,则会伤精折寿,故《素问……古代的性保健研究,自汉末至元朝及隋唐可谓发展和持续时期。东汉的三纲五常至东晋时已不起什么作用。北方各民族的融入,佛教的传入,道教的勃兴,养生之学空前发展,研究房室保健学者,亦大有人在。早在三国魏时,就有甘始、左慈、皇甫隆等道士研究房中养生学,他们都有妻室,寿都在百岁乃至两百岁以上。曹操把他们集中起来,跟他们学习过房中养生术。汉代张仲景在《金匮要略》中指出“房室勿令竭乏”,也体现了古代性保健的学术思想。其后葛洪还提出了房事“唯有得其节室之和,可以不损”的论点。唐代孙思邈《千金要方自穴以后,由于受程朱理学宣传封建道德观的影响,我国对性医学的研究直趋衰落,只是在宫廷帝王、贵族大臣中有所秘传。这一时期的主要特点是子嗣优生的研究,诸如“转女为男”,以及如何生男、如何生女等问题。如陈自明、万全、岳甫嘉等人的著作。

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